مسجد علی بن ابیطالب(علیه السلام) پسبند

با مدد از خدای مولا علی «کانون فرهنگی ثامن الحجج مسجد علی بن ابیطالب فارس - لامرد- بخش اشکنان - روستای پسبند»

مسجد علی بن ابیطالب(علیه السلام) پسبند

با مدد از خدای مولا علی «کانون فرهنگی ثامن الحجج مسجد علی بن ابیطالب فارس - لامرد- بخش اشکنان - روستای پسبند»

مسجد علی بن ابیطالب(علیه السلام) پسبند
پیام های کوتاه
۲۴دی
پیروى از گمان، حدس، تخمین، شایعات و هر آنچه غیر از علم و یقین است، خطرات بزرگى براى فرد و جامعه ایجاد مى کند که هر کدام به تنهایى ضایعات بزرگى دارد،

از جمله:

1 اعتماد بر سخن بدون دلیل، سرچشمه پایمال شدن حقوق افراد و یا دادن حق ،به غیر مستحق است.

2 پیروى از سخن بدون منبع معتبر و بدون دلیل ، آبروى افراد آبرومند را به خطر مى اندازد و خدمتگذاران را دلسرد مى کند.

3 اعتماد بر سخن بدون دلیل و منبع، بازار شایعات و شایعه سازان را داغ و پر رونق مى کند.

4 پیروى از سخن بدون دلیل و منبع ، روحیّه تحقیق و کنجکاوى را از انسان گرفته و او را فردى زود باور و ساده اندیش بار مى آورد.
5 پیروى از سخن بدون منطق و بدون دلیل، روابط گرم و دوستانه را در خانه و بازار و همه جا، به هم زده و مردم را به یکدیگر بدبین مى سازد.
6 پیروى از سخن بدون دلیل و معتبر ، استقلال فکرى ما را از بین مى برد و روح رابراى پذیرش هرگونه تبلیغات مسموم، آماده مى سازد.
7 پیروى از سخن بدون دلیل و بدون منبع معتبر، سرچشمه قضاوتهاى عجولانه و انتخابهاى فورى در مورد همه کس و همه چیز است که این خود مایه انواع ناکامیها و پشیمانیهاست.
پس سعی کنیم تا به سخنی علم و یقین پیدا نکردیم، ان را نشر ندهیم.
۲۳دی
زیباترین رژیم غذایی

دست کشیدن از خوردن گوشت برادرِ مُرده هست!!

این رژیم در روز قیامت تاثیر زیادى در برداشتن بار، از روى دوش و قدمهایمان دارد .

غیبت ...
۲۲دی
1_ قولاً سدیداً "مستدل و محکم باشد. (سوره «نساء» آیه ۹)
"قولاً معروفاً "پسندیده و به اندازه باشد. (سوره «بقره» آیه ۲۳۵ )

2_ "قولاً لیّناً" نرم و مهربانانه باشد. (سوره «طه» آیه ۴۴)

3_ "قولاً بلیغاً "شیوا و رسا و واضح باشد. (سوره «نساء» آیه ۶۳)

4_ "قولا کریماً" کریمانه و بزرگوارانه باشد. (سوره «اسراء» آیه ۲۳)

5_ "قولو للناس حسنا" زیبا، نیکو و مطلوب باشد. (سوره «بقره» آیه۸۳ )

6_ "یقولوا التی هی احسن""بهترین ها گفته شود" (سوره «اسراء» آیه ۵۳)

7_ "جادلهم بالّتی هی احسن" حتی مجادلات و گفت وگوهای انتقادی، به بهترین وجه باشد (سوره «نحل» آیه ۱۲۵)
لب به سخن باز کند، زیرا «هر سخن جایی و هر نکته مکانی دارد.»
۲۱دی
زنی بود با لباسهای کهنه و مندرس وارد خواربار فروشی محله شد و با فروتنی از صاحب مغازه خواست
کمی خواروبار به او بدهد . به نرمی گفت شوهرش بیمار است و نمی تواند کار کند و شش بچه شان
بی غذا مانده اند صاحب مغازه با بی اعتنایی محلش نگذاشت و با حالت بدی خواست او را بیرون کند
زن نیازمند در حالی که اصرار می کرد گفت : آقا شما را به خدا به محض اینکه بتوانم پولتان را می آورم
مغازه دار گفت نسیه نمی دهد
مشتری دیگری که کنار پیشخوان ایستاده بود و گفت و گوی آن دو را می شنید به مغازه دار گفت : ببین این خانم چه می خواهد؟ خرید این خانم با من .
خواربار فروش گفت : لازم نیست خودم می دهم لیست خریدت کو ؟ زن گفت : اینجاست.
مغازه دار با طعنه گفت : لیست ات را بگذار روی ترازو به اندازه ی وزنش هر چه خواستی ببر !
زن با خجالت یک لحظه مکث کرد از کیفش تکه کاغذی درآورد و چیزی رویش نوشت و آن را روی کفه ترازو گذاشت. همه با تعجب دیدند کفه ی ترازو پایین رفت .
خواربارفروش باورش نمی شد . مشتری از سر رضایت خندید .
مغازه دار با ناباوری شروع به گذاشتن جنس در کفه ی دیگر ترازو کرد کفه ی ترازو برابر نشد ، آن قدر چیز گذاشت تا کفه ها برابر شدند .
در این وقت ، خواربار فروش با تعجب و دل خوری تکه کاغذ را برداشت ببیند روی آن چه نوشته است .
کاغذ لیست خرید نبود، دعای زن بود که نوشته بود ای خدای عزیزم! تو از نیاز من باخبری خودت آن را برآورده کن
مغازه دار با بهت جنس ها را به زن داد و همان جا ساکت و متحیر خشکش زد. زن خداحافظی کرد و رفت.
مشتری یک اسکناس با ارزش به مغازه دار داد و گفت : فقط خداست که می داند وزن دعای پاک و خالص چقدر است ؟
۲۰دی
در یک تقسیم کلّی می توان به سه نوع از شرور (از لحاظ حوزه وجودی آن ها) اشاره نمود:

شرور طبیعی: شروری که نتایج و آثار آفات، بلایا، رنج ها و آلام طبیعی هستند؛ یعنی بلایایی که از طرف طبیعت بر انسان عارض می شوند؛ بلایایی همچون زلزله، سیل، مرض های کشنده، مرگ، فقر و مانند آن ها که از خارج، انسان را مورد تهدید قرار می دهند.

شرور اخلاقی: شروری که از طرف انسان به طور اختیاری رخ می دهند؛ یعنی همان افعال ناشایست و معاصی که از انسان ها صادر می شوند؛ همچون ظلم، خیانت، دزدی، تکبّر، آدمکشی و هزاران عمل غیر اخلاقی دیگر.

شرّ متافیزیکی: شرّی است که همه موجودات امکانی و مخلوقات خداوند به آن مبتلا بوده و قابل انفکاک از آنان نمی باشند و منظور از شرّ متافیزیکی، محدودیت (و به تعبیر ملّاصدرا فقر وجودی) همه موجودات ممکن در مقابل کمال نامتناهی خداوند است. به دلیل آنکه هر محدودیتی نقص و ضعف به شمار می آید و هر نقصی نیز مشمول شرور عالم است؛ از این رو، محدودیت، فقر و امکان وجودی، شرّ محسوب می شود. لازم به ذکر است که در بحث شرور، این قسم از شرّ مورد بررسی قرار نمی گیرد؛ زیرا محدودیت وجودی لازمه خلقت و مقتضای طبیعت هرممکن الوجودی است و کسانی که وجود شرور را در تضادّ و یا در تناقض با وجود خداوند می دانند، هرگز به نقص تکوینی خود و دیگران معترض نیستند؛ زیرا از نظر آن ها میان هستی خداوند و نیز صفات عالیه او با ضعف وجودی و نقض تکوینی موجودات، منافاتی وجود ندارد.
۱۸دی
چه حقیر و کوچک است آن کسی که به خود مغرور است
چرا که نمی داند بعد از بازی شطرنج شاه و سرباز همه در یک جعبه قرار می گیرند
»جایگاه شاه وگدا
دارا و ندار قبر است.»

تقواست که سرنوشت ساز است...

برای رسیدن به کبریا باید نه "کبر"داشت نه "ریا"

مواظب باشیم که " تقوا" ،
با یک " تق" ، "وا" نرود....
۱۷دی

وَلَا تَکُونُوا کَالَّذِینَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَیِّنَاتُ وَأُولٰئِکَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِیمٌ آل عمران / 105

و مانند کسانی نباشید که پراکنده شدند و اختلاف کردند؛ (آن هم) پس از آنکه نشانه های روشن (پروردگار) به آنان رسید! و آنها عذاب عظیمی دارند.

رهبر معظم انقلاب:
وحدت بالاتر بعد از وحدت میان آحاد یک کشور و یک ملت وحدت امت اسلامى است.اگر سران کشورها در همه کشورهاى اسلامى به ملتها براى ابراز احساساتشان نسبت به مسائل بین المللى اسلامى میدان و راه بدهند و آن ها را هدایت کنند، و آن ها همان وضعى را پیدا کنند که ملت ایران دارد، ببینید چه حادثه اى در دنیا اتفاق می افتد! این چه مظلومیتى است که مسلمانان در همه نقاط عالم هرجایى که دشمنان بتوانند نسبت به آن ها اعمال کنند مشاهده می شود؟! این، ناشى از چیست؟ ناشى از این است که بین مسلمانان تفرق است؛ بین امت اسلامى تفرقه است؛ بین دولتهاى مسلمان تفرقه است و این تفرقه، کار دشمن است.


پیامبر اسلام ( صلى الله علیه و آله و سلم) :
 
إسمعوا و أطیعوا لمن ولاه الله الأمر، فإنه نظام الإسلام. 


پیامبر اکرم ( صلى الله علیه و آله و سلم) فرمود: 
از حاکمان الهى اطاعت کنید و گوش بفرمان باشید زیرا اطاعت از رهبرى مایه «وحدت امت اسلام» است
امالى مفید، جلد 1 ص 14 ـ مجلس 2 حدیث 2


کانون فرهنگی مسجد علی بن ابیطالب روستای پسبند
۲۶آذر

از دیدگاه قرآن کریم، آثار احترام به والدین و هم چنین آثار بی‌حرمتی نسبت به آن ها چیست؟

پاسخ:


آثار دنیوی نیکی به پدر و مادر1. مرگ آسان: امام صادق ـ علیه السّلام ـ می‌فرماید: کسی که دوست دارد خداوند سکرات مرگ را بر او آسان کند، صله رحم کند و به پدر و مادرش نیکی کند.(1)
2. عمر زیاد می‌شود: « و الله یزید فی العمر.»(2) امام باقر ـ علیه السّلام ـ فرمود: نیکی به پدر و مادر عمر را زیاد می‌کند.
3. دچار فقر نمی‌شود: « ... ولم یصبه فی حقاقه فقراً ابداً.»(3) در زندگی فقر به سراغ او نمی‌آید.
4. نتیجه نیکی به پدر و مادر: در دستورات اسلامی به ما سفارش کردند که به پدر و مادر خود احسان کنید تا فرزندان شما نسبت به شما نیکی کنند، چون این کار یک آموزش عملی است که فرزندانمان از ما می‌آموزند، لذا امام صادق ـ علیه السّلام ـ فرمودند: به پدرتان احترام کنید که فرزندانتان به شما نیکی کنند.(4) 

۲۴آذر

ایه از قران که امروزه باید به ان دقت کرد:
وَلا تَقفُ ما لَیسَ لَکَ بِهِ عِلمٌ ۚ إِنَّ السَّمعَ وَالبَصَرَ وَالفُؤادَ کُلُّ أُولٰئِکَ کانَ عَنهُ مَسئولًا
از آنچه به آن آگاهی نداری، پیروی مکن، چرا که گوش و چشم و دل، همه مسؤلند
نکاتی قابل تامل که طبق این ایه ممنوع است:
۱- دل و گوش سپردن به شایعات
۲- قضاوت بی علم
۳- موضع گیریهای سیاسی و شخصی علیه دیگران بدون تحقیق
۴- ستایش یا انتقاد بدون علم
۵- نوشتن ونظر دادن بدون علم
۶- نقل کردن و انتشار  شنیده های بی اساس و شایعات 

۱۶آذر

راهپیمایان کربلا!
به هوش باشید!
اگر میانه ی راه،
مردی دیدید بلند قامت ، دلربا، 
با چشمهایی مهربان و نگاهی بس بزرگ،
اگر دیدید تمام راه خون می گرید،
اگر شیرخواره می بیند،
پای تاول زده می‌بیند،
دخترکی دست در دست پدر می‌بیند و دیگر تاب رفتنش نمی‌ماند...
اگر مردی را دیدید که دو برادر می‌بیند،
 جوان در پشت سر پدر می بیند، 
یا زنان چادر به سر می‌بیند و فریاد گریه اش بلند می‌شود....
به رسم اعراب با معرفت،
 آب بر پایش نه، بوسه بر خاک پایش زنید که مطاف ملائک است!
اگر دیدید مردی این چنین،
تنها و بی همراه ، قدم بر می داشت...
                              شگفتتان نباشد...


 عمری است که تنهایش گذاشته ایم...

یاابن الحسن روحی فداک..

⬛🌺⬛🌺متى ترانا ونراک